Етика і етичні категорії

Сторінки: 1 2 3

Останнім часом намітилася тенденція до конкретизації етичних проблем у різних галузях науки. Це пояснюється тим, що поділ праці, як правило, накладає свої специфічні якості на взаємини людей, зайнятих у певній сфері професійної діяльності. Кожна професійна корпорація завжди підтримує якісь норми поведінки та спілкування.
Професійна етика являє собою динамічний процес застосування загальних понять про моральність до тієї або іншої галузі діяльності. Не випадково професійна етика виступає в повну міру своєї актуальності і важливості саме в тих сферах, які пов'язані з лікуванням людей (медична етика), їх вихованням (педагогічна етика).
Лікарська етика - вид професійної етики, що стосується діяльності представників медицини. Крім своїх приватних питань, які нерозривно пов'язані зі специфікою роботи лікаря, вона органічно включається в ті загальні положення, які пред'являє сучасне суспільство до кожного свого члена.
Не потрібно довго доводити, що в медицині не може існувати практичного мислення, яке базувалося б на етичній основі. Можна сміливо постулювати, що професія лікаря, суто відмінна від всіх інших, безумовно має свої специфічні зовнішні та внутрішні закони, завіти і заборони, що передаються з покоління в покоління. Вони визначають поведінку і мислення лікаря.
Етичні проблеми жодною мірою не можна розглядати як щось закінчене і недоторкане. Постійна тенденція до вдосконалення . етичних норм зберігається на всьому протязі розвитку суспільства. Лікарська етика не може розглядатися у вигляді відокремленого об'єкта від загальних основ моральності та моралі.
У капіталістичному суспільстві немислимо уявити собі реалізацію всіх етичних норм, пропонованих до лікаря. Це випливає з усієї хибності самої системи та її ідеології. Тільки в соціалістичному суспільстві створюються умови, де проявляються всі кращі якості сучасного лікаря.
Ф. М. Достоєвський, розмірковуючи про моральність і ставлення її до професійної діяльності, прийшов до висновку, «що без морального очищення, без внутрішнього розвитку, - ніякі фахом не увійдуть справжнім чином в нашу свідомість...». Далі він, продовжуючи свою думку, пише: «До сформованого погуманнее людині краще прищепляться і всякі спеціальності... Все б разом, пам'ятаючи - найкраще». Можна сміливо сказати, що ця ідея Достоєвського в даний час придбала свою актуальність, особливо в справі етичного виховання майбутнього лікаря.
У минулому кровопролитної війні як ніколи проявилися всі моральні якості радянських медиків. Їм вперше довелося зіткнутися з такою величезною кількістю поранених і хворих. Недарма у свій час Н. І. Пирогов писав: «...війна - це травматична епідемія». В тяжких боях, в неймовірно важких умовах, наражаючись на смертельну небезпеку, наші санітари, медсестри, лікарі виявляли чудеса масового героїзму і на ділі довели беззавітну відданість своєму народові і Комуністичної партії. 23 серпня 1941 р. Народний комісаріат оборони видав наказ № 281, в якому вказувалося, що робота військових медиків на полі бою прирівнюється до бойового подвигу.
72,1% поранених і більше 90% хворих радянських воїнів повернулися з госпіталів і медсанбатів на передові позиції. Низька смертність серед поранених у Червоній Армії (не більше 1,1%) та високий відсоток повернення в стрій багато зарубіжні фахівці-медики називали дивом в області медицини.