Расизм

Расизм - це реакційна буржуазна ідеологія, яка виходить з антинаучного твердження про нібито існуючої нерівноцінності рас, обумовленої їх біологічними та фізичними особливостями, що має метою виправдати класову і національну нерівність і обґрунтувати історичну необхідність панування «вищих», повноцінних рас над «нижчими», неповноцінними.
Твердження про нерівність людських рас з'явилися разом із зародженням класового суспільства. Засновником «теорії» про нерівність людських рас вважається реакційний французький соціолог Жозеф де Гобіно (1816-1882). У книзі «Досвід про нерівність людських рас» шляхом підтасовки фактів він брехливо зобразив всесвітню історію як історію боротьби «вищих» і «нижчих» рас, а нерівність рас оголосив явищем біологічним, вказавши, що саме в силу біологічних особливостей «нижчі» раси повинні підкорятися «вищим». На перше місце серед людських рас Гобіно висунув арійську (німецьку) расу, оголосивши її «вищої», покликаної управляти світом, а слов'янські народи «нижчої» раси.
Жодних наукових обґрунтувань для расистської теорії не було і немає. Багаторічні дослідження російського природодослідника М. Н. Миклухо-Маклая дозволили йому переконливо довести родова єдність і взаємну спорідненість рас людини; зокрема, їм було встановлено існування як доліхоцефалів, так і брахіцефалія серед меланезійців і таким чином доведено, що в межах однієї раси (див.) можуть бути групові відмінності в головному покажчику. Ці і аналогічні наукові дослідження Н. Н. Миклухо-Маклая довели антинауковість спроб расистів обґрунтувати свої «теорії» антропологічними показниками. Марксизм підкреслює вирішальну роль соціальних факторів у зміні природи людини. К. Маркс і Ф. Енгельс у роботі «Німецька ідеологія» писали: «Навіть природно виникають родові відмінності, як, наприклад, расові і т. д., можуть бути і мають бути усунені історичним розвитком».
За допомогою расової теорії панівні класи не тільки обґрунтовують свою імперіалістичну зовнішню політику, захоплення колоній, експлуатацію колоніальних народів, але і виправдовують експлуатацію трудящих своєї країни. Класову боротьбу прихильники расової теорії намагалися трактувати як боротьбу рас.
Расизм і расова дискримінація мають широке поширення в США; у Південно-Африканській Республіці расизм є офіційною державною доктриною і існує «подвійне» законодавство - одне для людей європейського походження, інше - для корінного африканського населення.
«Імперіалістична реакція,- йдеться в Програмі КПРС, - широко використовує шовінізм і расизм для розпалювання націоналістичних і расових конфліктів, цькування цілих національностей і рас (антисемітизм, расова дискримінація негрів, народів слаборозвинених країн), для затемнення класової свідомості трудящих, відволікання пролетаріату та його союзників від класової боротьби».
Закони про примусової стерилізації, що ґрунтуються на расовій теорії, стали знаряддям імперіалістичної політики.
Провал фашизму в Німеччині продемонстрував також провал його ідейної основи - расової теорії. На боротьбу з расизмом піднялося все прогресивне людство. Все частіше спроби пропаганди расової теорії натрапляють на відсіч, що дається передовими вченими і прогресивними організаціями.