Здоров'я

З стимуляторів до засобів фармакосанации можна віднести кофєїнсодержащие та інші діючі подібно напої та деякі синтетичні засоби (наприклад, амфетамін), але останні лише в эксвизитных випадках. Велике значення мають вітаміни (не тільки в сенсі їх специфічної ролі, але і як засіб неспецифічної профілактики) [122], антиатеросклеротические, гіпотензивні, антикарієсні речовини, препарати, що регулюють апетит і сон, допомагають відвикнути від куріння, впоратися з труднощами клімактеричного періоду, що збільшують тривалість активного періоду життя, і весь арсенал ліків, що використовується здоровими для профілактики захворюваності.
Слід підкреслити, що цілі та засоби фармакосанации знаходяться в повній відповідності з науковими прогнозами в області біології та медицини, що переважна більшість прогнозованих ліків адресує не хворим, а здоровим [8]. Традиційно вважаючи, що шлях до здоров'я лежить через зцілення від хвороб, людство покладає найбільші надії на природничі науки, і в першу чергу на молекулярну біологію. Висловлюються, однак, судження, що очевидні досягнення біофізичних та молекулярно-генетичних досліджень зіграли, як це ні дивно, відому негативну роль у спробах виробити оптимістичну філософську концепцію здоров'я [62].
Всі плоди сучасної і майбутньої науки принесуть користь тільки в тому випадку, якщо образ життя людей, їх поведінку (health behavior) будуть сприяти здоров'ю, а не руйнувати його. Що можуть зробити найдосконаліші ліки для лікування хвороб і навіть профілактичні ліки для здорових, якщо люди нехтують режимом праці, відпочинку і харчування, мало рухаються, курять, вживають алкоголь? Хіба для того наука розробляє, а промисловість виробляє ліки, щоб протидіяти промисловості людини і його шкідливим звичкам? Чи це Не парадокс?
Звичайно, сумно, що переважна більшість людей, дуже добре знаючи, що шкідливо і що корисно для здоров'я, не слідують відомим правилам. Воістину глобальна загадка: чому сучасні освічені люди ведуть себе по відношенню до свого власного здоров'я гірше, менш розумно, ніж їх неосвічені предки? Очевидно, що збереження здоров'я людей - завдання великою мірою психологічна. Таким чином, постає надзвичайно важлива проблема психології здоров'я. Не будучи фахівцями-психологами, ми можемо чітко відмежувати аспекти психології здоров'я від медичних, соціальних та ін. І фактично всі вони дуже тісно переплітаються. Нам видається, що їх можна об'єднати концепцією навчання здоров'ю.
Відомо, що найкращий вчитель - власний досвід. Щоб скоротити шлях навчання, люди вдаються до досвіду предків і старших за віком. Але, оскільки своїх пророків слухають погано, виникли стихійно склалися заборони, табу. З появою релігій багато гігієнічні правила були перетворені в божественні закони, закріплені в різних священних книгах (Біблії, Корані та ін) у формі різноманітних релігійних заборон і приписів. Незважаючи на те що їх не дуже суворо дотримувалися, вони все-таки приносили користь. Порушення заборон було «гріхом», гріх же був підконтрольний не тільки священнослужителів, але і громаді в цілому. Таким чином, нехай не прямо, а опосередковано, через розуміння гріха, здоров'я людини перебувало під контролем громадської думки, не було тільки його особистою справою. У сучасному світі заборони втратили свою силу, але не втратило значення громадську думку, став вище загальний рівень освіченості і свідомості людини. Отже, до розуму людей повинні бути спрямовані головні зусилля системи навчання здоров'ю. Саме цей шлях захисту від дистресу обрав Р. Сельє, рекомендуючи так званий егоїстичний альтруїзм [61]. Але в рекомендаціях, як і в благих намірах, не бракує. А як домогтися, щоб люди дотримувалися цих порад, щоб знання перетворювалися в дії?