Деякий час тому газета «Комсомольская правда» звернулася до всіх юнакам і дівчатам Радянського Союзу з анкетою «Що Ви думаєте про своє покоління?»
У 12 чітко сформульованих питаннях були включені багато сторони життя нашої радянської молоді. Питання стосувалися і найбільш виражених рис радянської молоді, цілеспрямованості, мети в житті і шляхів її досягнення і т. д.
Який відгук та інтерес викликала ця анкета, про це говорить одна цифра: «17 466». Стільки молодих людей дали відповіді довірчі і потаємні. За допомогою сучасної лічильної техніки була проведена статистична обробка отриманих відповідей. В результаті узагальнення та аналізу всього обширного матеріалу, вміло і цікаво оформленого Б. Грушиным і Ст. Чикиным, у світ вийшла книга «Сповідь покоління», авторський колектив якого 17,5 тисяч осіб! На сторінках цієї хвилюючої книги об'єктивно відображені особа радянського молодого покоління, його справжні думи, настрої, ідеали. Зі сторінок «Сповіді покоління» постає світлий образ нашої молоді, Як відрізняються життєві цілі її від молоді капіталістичних країн!
Найбільш характерні риси покоління, висвітлені в відповідях: патріотизм, відданість партії, тяга до знань, працьовитість, колективізм, ентузіазм, життєва активність, високі моральні якості - воля, мужність, правдивість...
З цими благородними рисами і якостями тісно переплітаються і цілі, сенс життя, що полягає в служінні народові, Батьківщині, прагненні стати справжнім комуністом, досконало оволодіти обраною професією. Ці думи і прагнення молоді радують і викликають у радянської людини почуття законної гордості.
Є чесні, чисті думки і надії, пов'язані з особистими переживаннями. Ось рядки з анкети робочого із Дніпропетровської області.
«У мене є мрія, що мені не дає спокою. Це мрія про коханій дівчині. Я познайомився з нею в кінці травня. Подарував квіти, а разом з ними, здається, і серце. З тих пір я «ламаю себе до тієї межі, поки не стану таким, у кого вона вірить. Це так важко, але дуже добре. Я хочу, щоб моя дівчина любила всі квіти на землі так, як я люблю, цінувала життя, як я ціную, поважала праця так, як я поважаю. Хочеться, щоб вона була щасливою, щоб зрозуміла, що мої губи ніким не целованы, а це, кажуть, соромно, якщо тобі двадцять чотири роки...»
Правда, були відповіді і зовсім іншого роду.. Деякі автори (таких одиниці) дотримуються горезвісного принципу: «жити в своє задоволення». Ось до чого зводяться їхні мрії.
Відому фразу «Життя дається людині один раз...» якийсь молодий обиватель продовжує так: «тому треба брати від неї все, що можна».
Подібні споживчі мріяння висловлює і 19-річна служниця з міста Хмельницького.
«Знайти заможного нареченого і вийти заміж. Не думати про почуття, забути про любов, а думати тільки про матеріальне благо. Я красива, в мене закохуються багато. І серед них є один, якого я звелю: 30, у нього гроші, машина».
Є мрії дещо скромніші.
«Моя мрія - свій будиночок з ванною, холодильником і телевізором, красива молода дружина, пристойна зарплата» (з анкети 23-річного жителя Семипалатинська).
Хочеться порадити цим молодим людям, що зводить свої мрії до грошей, вигідним партіям і «солодкого життя»: ще раз озирнись навколо, подивися на життя, скільки потрібних справ оточують тебе, які чекають твоїх міцних молодих рук. Прийми активну участь у трудовому і громадському житті свого колективу, вклади іскорку своєї душі і серця, вдихни глибше аромат нашого життя, і ти зрозумієш тоді її сенс і в чому її щастя.
Благородство комуністичного ідеалу виявляється в суспільному й особистому житті, збагаченої высоконравственными думками, переконаннями, вчинками.
Один з найдосвідченіших радянських педагогів - В.а.сухомлинський (Кіровоградська область) - зібрав матеріал про формування у школярів уявлень про етичний ідеал і його місце в самоствердженні особистості. Серед багатьох рядків цієї проблеми предметом вивчення було питання про ідеал сімейного життя. Дівчатам, які закінчили середню школу, пропонувалося відповісти письмово на запитання: «Що задовольнило б вас більше в майбутньому сімейному житті - бути дружиною добре забезпеченого чоловіка, не працювати, або ж працювати нарівні з чоловіком?» Переважна більшість опитаних воліють працю, активну участь у громадському житті безтурботному благополуччю.
Ось деякі їхні відповіді.
«Коли я думаю про майбутнє, мене найбільше турбує питання: як би не втратити в сімейному житті свою гідність, не стати тінню чоловіка, як це в деяких сім'ях буває. Найголовніше, по-моєму, не опускатися, весь час рости, вчитися».
«Я десь читала, що жінка, яка не бере участі в суспільному житті, перетворюється в предмет любові для чоловіка, тим більше, якщо у неї немає дітей. Як страшно стати таким „предметом". Присягаюся, що ніколи не допущу цього».
Правильний погляд на ідеал високоморальної любові, - як зазначає В. О. Сухомлинський, - зміцнює колектив, так як спонукає до більш активного духовного спілкування юнаків і дівчат, до спільної діяльності.
Моральний ідеал, отже, найважливіший фактор у духовному розвитку молоді, джерело формування її вольових устремлінь, що спонукають до активної, творчої, творчої діяльності. У повсякденних буденних справах наші юнаки і дівчата, як і весь радянський народ, збагачені ленінськими ідеями, бачать служіння великого ідеалу - будівництва комунізму, борються за нього. Вони не мислять життя, прожите даремно і без великої соціальної мети.
Ну, а які ідеали ставить перед собою молодь Заходу, яких моральних засад там дотримуються?
