Тепер розглянемо сутність статевого виховання. Що ми під цим розуміємо?
Статеве виховання, будучи частиною статевого питання, що являє собою комплекс як педагогічних, так і медичних заходів по відношенню до підлітків, а також молоді взагалі з метою прищеплення їм здорових уявлень про взаємини між статями, статевого життя, причому це здійснюється в тісному зв'язку з морально-етичними нормами поведінки в побуті.
Статеве виховання та статева освіта нашого молодого покоління придбають належне організуюче та профілактичне значення лише як одна з ланок загальної системи комуністичного виховання.
Ознайомлення підлітків з усіма цими питаннями не повинно проводитися спеціально, виділяючись в якусь самостійну, ізольовану систему.
Чудовий радянський педагог А. С. Макаренко у своїй «Книзі для батьків» присвятив главу статевого виховання.
Автор зазначає, що питання про статеве виховання не так важкий, і в багатьох сім'ях він вирішується досить просто, без особливих зусиль. Але якщо цього питання буде займатися занадто велике значення і він буде розглядатися окремо, виділяючись з маси інших питань виховного порядку, ось тоді статеве виховання зіткнеться з труднощами. «...В питаннях статевого виховання, - писав А. С. Макаренко, - вирішальними є не які-небудь окремі способи, спеціально призначені для статевого виховання, а весь загальний вигляд виховної роботи, вся його картина в цілому».
Виховуючи своїх дітей гідними синами і дочками нашої Батьківщини, батьки виховують їх і гідними семьянинами, щастя яких родинної любові, а насолоди і радості інтимного життя реалізуються лише в умовах сімейно-шлюбного життя. Якщо ж мета в цьому напрямку батьками не ставиться або ж не досягається, то це в майбутньому може призвести до безладної статевого життя, повної сімейних драм, брехні й фальші.
Як же організувати і проводити статеве виховання? Ось основні положення:
- вплив і сила прикладу як могутній виховний фактор. Дитина, бачачи турботу, повагу і любов між батьком і матір'ю, сприймає стосунки між чоловіком і жінкою як серйозні і красиві;
- виховання у дитини почуття любові. Батьки повинні пробуджувати інтерес, почуття симпатії до оточуючих (товаришам по класу, будинку), чуйність, ніжність і любов до братам і сестрам, батькам. Ці почуття в майбутньому можуть бути перенесені на обранця серця;
- правильний режим в сім'ї. Розхитаність, безвідповідальність у сім'ї, так само як неробство і нудьга, можуть сприяти безладним зустрічам хлопчиків і дівчаток;
- нормальна завантаженість дитини. Уявлення про обов'язки і справах, які потребують свого виконання протягом дня, створюють у дитини певну налаштованість і відповідальність і відволікають від психічного і фізичного байдикування;
- організація фізичних вправ - ковзани, лижі, гребля, ранкова гімнастика і ін.
Зазначені вище заходи, здавалося б, не спрямовані прямо до мети, але сприяють формуванню волі і характеру, психічно і фізично загартовують організм, надають пряме вплив на статеву сферу, на статеве виховання.
Крім того, треба мати на увазі:
- використання всіх засобів виховання з допомогою літератури, кіно, театру та інших видів мистецтва та недопущення впливу сучасної буржуазної ідеології, що сприяє наступу ранньої сексуальності у молоді.
Неприпустимо, щоб батьки занадто відверто виливали свої почуття в присутності дітей, переодягалися б при них;
- ліквідація причин, що викликають роздратування зовнішньої статевої сфери: неохайне утримання дитини, боротьба з дитячим онанізмом, катання на перилах сходів, спільний з матір'ю сон, биття по сідницях, порнографічні фотографії, нерідко викликають еротично забарвлені сновидіння.
На шляху до статевого дозрівання поведінка дитини набуває індивідуальне забарвлення. Так, у хлопчиків можна спостерігати зверхнє ставлення до дівчаток, вихваляння своєю силою, франтівство і пр. У дівчаток з'являється сором'язливість, елементи кокетування, бажання звернути на себе увагу. У підлітків з'являються якісь невиразно усвідомлювані уявлення про те, що роздягання при всіх, купання всіх разом недозволено, цього потрібно соромитися.
- А чому потрібно соромитися? Чому не можна ходити голим? - запитає дитина. І його думка починає працювати. Все нові і нові «чому» рояться в його голівці.
На питання, звідки з'явився братик чи сестричка, дорослі зазвичай відповідають, що його або її «знайшли на городі, в качані капусти», «купили в магазині» або, нарешті, «приніс лелека». Здавалося б, дуже зручна форма виходу із скрутного становища. А, по суті, скільки дурниць і нісенітниці в цих відповідях! Так і у дитини виникають всякі суперечливі домисли.
Не можна закривати очі на питання, зв'язані з статевим вихованням. Діти чують про народження, так само як бабусі і дідусі чули, будучи дітьми.
Якщо дитина або підліток переймається думкою, що статеве життя є щось природне, то і в майбутньому, увійшовши в юність, зуміє знайти більш розумні відповіді на запитання, які поставить перед нею життя.
Рано чи пізно, коли перед дитиною постає питання про своє або чиє-небудь походження, він насамперед звертається до батька чи матері. І варто йому побачити збентеження когось із них, намагання вивернутися і піти від відповіді, помітити двозначність і неясність відповіді, то всього цього буде достатньо, щоб викликати цікавість і прагнення довідатися про все «це» у дворі...
І ось, звертаючись до товариша, підліток отримує, як правило, збочені роз'яснення, і його невинні і чисті досі подання руйнуються.
Що можна рекомендувати в даному випадку?
Дитині дошкільного віку слід по можливості байдуже сказати приблизно так: «Ти цього не зрозумієш, запитай мене пізніше, коли ти будеш кмітливим і я тобі все поясню». Нехай дитина в особі матері або батька бачить того, кому можна довіритися в своїх потаємних питаннях.
В усякому разі важко запропонувати який-небудь рецепт для відповіді дитині. Тут дуже важливо мати на увазі, що не відповідь як такої, а лінія поведінки батьків щодо задаються дітьми питань, врахування особливостей розвитку дитини, природність і простота, правильно взятий тон - ось що має значення у статевому вихованні.
Головне не в тому, як, у яких словах пояснити про народження дітей, а в тому, щоб усунути вульгарність і цинізм, наявні в області інтимних взаємин. Більше того, необхідно розкрити моральну чистоту цих відносин, вселити чуйність і повагу до них. Важливо навчити дітей і молодь володіти і керувати своєю уявою, що виникають бажаннями і почуттями, володіти витримкою, волею.
Важливо також зуміти розумно переключити сексуальні інтереси в область трудових та культурних інтересів, розумно включаючи завдання статевого виховання в систему загального трудового і морального виховання.
Ну, а коли приходить юність? Тут наведемо слова А. С. Макаренко: «Прямі розмови без всяких прикрас з молоддю 17-18 років - це не тільки можна, а потрібно, потрібно вчити любові. Як це не дивно звучить, а є така наука... Дівчат потрібно вчити великій повазі до себе, своєї жіночої гордості».
