Дороги подорожей лікаря з острова Кос привели його в Індію, до народів Малої Азії. На північних берегах Чорного моря Гіппократ познайомився з медичними знаннями, звичаями та методами лікування скіфів. Ці лікарі з давніх часів завоювали у греків високу репутацію. Побував Гіппократ і на військовій службі, супроводжуючи військо у важкому поході, спостерігаючи характер бойових поранень.
Подорожуючи, знайомлячись з лікуванням інших народів, «батько медицини» вчився бачити, спостерігати, зіставляти. Його могутній розум, як досконала електронно-рахункова машина, відбирав, сортував, аналізував те, що згодом увійшло в практику школи Гіппократа, принесла йому славу утвореного лікаря древності.
Гіппократ жваво цікавився філософією свого часів в. Існує легенда, що одного разу відвідала його депутація громадян з міста Абдеры. Приїжджі попросили його оглянути їх знаменитого співвітчизника-філософа Демокріта, дивацтва поведінки якого змусили засумніватися в його душевному здоров'ї. Переказ розповідає, що Гіппократ відгукнувся на прохання посланців. Він застав прославленого мудреця в тінистому саду, оточеного рідкісними сувоями книг, побачив його за роботою: філософ розкривав труп тварини і записував свої спостереження.
Демокріт - основоположник атомістичної теорії, мислитель, який стверджував, що з атомів складається і душа людини, що після його смерті вона розпадається, а значить, не безсмертна. Демокріт посилено займався усіма існуючими тоді науками. Гіппократ знайшов в ньому цікавого співрозмовника, а філософ оцінив лікаря його непересічний розум, прагнення розглядати явища медицини в їх розвитку, з матеріалістичної точки зору.
Гіппократу були відомі праці іншого чудового мислителя, філософа Геракліта, який вважав стихію вогню основою всього сущого, причому світ, по його теорії, не створений ніким із богів чи людей.
Душа, така ж смертна, як і тіло, Всесвіт, не зобов'язана своїм існуванням волі богів, - такі революційні поняття виникли в життя грецького суспільства. В своїй області Гіппократ рішуче порвав з уявленнями жрецької медицини про хворобах як прояв гніву богів або результату втручання демонічної сили. Для Гіппократа хвороба - не що інше, як вияв життя організму під впливом несприятливо сформованих матеріальних умов. Ніякої божественної волі чи злого духу. Хвороба має природну причину, і пояснення недуги слід шукати в матеріальних фактори, що її обумовлюють, і в зміні цих факторів.
До них Гіппократ відносив час року, температуру повітря, клімат, властивості ґрунту і води саме цієї місцевості. Ставлячи діагноз, він враховував також вік людини, спосіб її життя, спадковість, схильність організму до певних захворювань.
Академік Іван Петрович Павлов назвав Гіппократа геніальним спостерігачем людських істот. У грецького лікаря не було мікроскопів, лабораторій, приладів для прослуховування, тільки руки, очі, вуха. Але такі звичні для нас методи лікарського огляду, як постукування, обмацування хворобливого ділянки тіла, прослуховування грудної клітини йдуть від Гіппократа. Скільки влучних спостережень, правильно понятих залежностей належить йому! Хрипи в трахеї, чутні вухом, він порівнював з кипінням оцту, а плеврит - запальний процес у грудній клітці, - з характерним хрустением шкіряного ременя.
Гіппократ радив своїм учням струшувати мокротиння туберкульозних хворих разом з розпеченим вугіллям: «неприємний запах», яким супроводжувалося це нескладне дослідження, давав лікаря підстави для невеселих висновків. Ця нехитра проба, далека від сучасного наукового дослідження, тим не менш була результатом вірного спостереження. Суть його зараз нам зрозуміла: неприємний запах давали тканинні волокна, що з'явилися в мокроті внаслідок процесів розпаду легенів.
