Духовенство всіх часів розглядає храми і церкви, в яких здійснюються обряди, найкращим місцем лікування, зцілення як психічних, так і тілесних хвороб.
В одній з релігійних проповідей «Про церкву» сказано: «Храм - є врачебница. В обрядах і молитвах, тут відбуваються, подається божественна благодать, тобто в церкві подається тілесне здоров'я». Виконання обрядів і релігійних церемоній нібито зцілює і Душу, і тіло людини.
Насправді церковні приміщення, в більшості випадків темні, тісні, погано опалювальні і рідко провітрювані, не відповідають елементарним санітарно-гігієнічним вимогам. Молитовні установи - це не врачебница, а збіговисько жодної хвороботворної зарази.
Церква є ворогом особистої та суспільної гігієни людей. Не випадково православна церква в дореволюційний час виступала проти кремації, яка є найкращим у санітарно-гігієнічному відношенні способом поховання трупів. Коли в Державну Думу царської Росії був внесений законопроект про кремації, то він був «провалений» святійшим синодом. Аргументи синоду проти прийняття закону про кремації ґрунтувалися на «священному писанні». Спалювання трупів, говорили церковники, суперечить положенню «священного писання» про воскресіння померлих у день «страшного суду». Крім того, за їх словами, кремація позбавить можливості виявляти святих людей, бо вогняне поховання руйнує нетлінність майбутніх святих.
Дотримання релігійних обрядів сприяє поширенню різних інфекцій. Здоров'я людей несумісне з виконанням релігійних обрядів.
