Різні істоти, сили і духи, створені неприборканої релігійною фантазією, розглядаються як реально живуть, здатні надавати сприятливий і несприятливий вплив на людей, нагороджувати їх здоров'ям або ниспосылать їм хвороби і т. д.
Міркування сучасних богословів про доцільність союзу між наукою і релігією є лише тактичним маневром для здійснення поставленої ними далекосяжної основної стратегічної мети, яку можна виразити словами ідеаліста Канта: «Обмежити область знання, щоб надати місце вірі» *.
Намагаючись задушити науку в своїх чіпких обіймах, захисники релігії стверджують: «Людина сама по собі - жалюгідне істота, може бути саме жалюгідне з усіх створених істот. Наданий своїм власним засобам, він не володіє нічим».
Навіть політ радянського людини в космос церковники пояснюють не як прояв могутності людського генія, а як поблажливість бога до земних бажань людини. Бог сам нібито вказав шлях у небо. А першим космонавтом ніби був не хто інший, як... син божий Ісус Христос.
Під впливом незаперечних досягнень науки за розпорядженням папи римського в католицьких церквах були організовані молебствия за благополуччя космонавтів під час польотів. Подумати тільки: молебні в католицьких церквах за комуністів, атеїстів, що вторглися в космос - «житло» бога.
Для підкріплення релігійних вигадок про безсмертя душі сучасні богослови нерідко посилаються на закон збереження і перетворення енергії. «За законом Господа, Бога Всемогутнього не зникає і прах, який залишається після кожного з нас», а «безсмертна душа з'єднується з відродженим своїм тілом».
Не залишається поза межами богословських, релігійних збочень і така важлива галузь науки, як медицина, містить в собі великий, правда, ще не в повну міру використаний антирелігійний потенціал. У сферу релігійних збочень Залучені всі найважливіші проблеми медицини, починаючи з історії її виникнення і закінчуючи її основними поняттями, такими, як природа і сутність здоров'я і хвороби людини і т. д.
Нині медицина знаходиться в епіцентрі гострої боротьби матеріалізму та ідеалізму, атеїзму і релігії. Ця боротьба ведеться навколо основних проблем теоретичної та практичної медицини. Що таке хвороба і які причини її виникнення, що таке життя, здоров'я та смерть людини - ось далеко не повний перелік питань, навколо яких ведеться безперервна боротьба науки та релігії, розуму і містики.
Релігія, як правило, паразитує на «білих плямах» науки, на проблемах, поки ще недостатньо розроблених і досліджених.
Сучасні церковники намагаються надати релігійних міфів і догм наукоподібний вигляд. Наприклад, біблійну легенду про створення богом першої людини Адама з «пороху земного» як несумісну з наукою церковники намагаються представити як алегорію, іносказання. Бог нібито «вдихнув душу» не в «прах земний», а в давніх антропоїдів, тобто людиноподібних мавп, предків людини. Щоб перетворити антропоїдів у людей, бог нібито зробив у них сильну мутацію, тобто зміна спадкової основи.
* І. Кант. Критика чистого розуму. СПБ, 1907, стор 18.
