«Чоловік і жінка - це ті дві ноти, без яких струни людської душі не дають правильного і повного акорду». Д. Мадзіні
Статевий потяг чоловіка і жінки підтримується регулярним статевим діяльністю і має велике значення для їх здоров'я і спадкової передачі «естафети фундаменту життя» потомству. Німецький філософ Кант навіть вважав, що чоловік і жінка лише разом становлять цілісного людини. На нормальному з'єднанні підлог ґрунтується здоровий розвиток людського роду, що веде до його безсмертя. Задоволення статевої потреби є необхідністю для фізичного і духовного розвитку чоловіки й жінки, для їх індивідуального досконалості. Статеве спілкування є єдиною фізіологічною функцією людини, що вимагає участі двох осіб.
Статеве життя стимулює індивідуальне і соціальне існування, вона є могутній імпульс до розумової і фізичної діяльності, до придбання матеріальних благ, до основи сімейного вогнища, до придбання альтруїстичних почуттів - спочатку до особи іншої статі, потім по відношенню до дітей і в подальшому - до людського суспільства.
Можна сказати, що в кожному одружений чоловікові живуть три людини - чоловік, батько і чоловік, а в кожній заміжній жінці - дружина, мати і жінка. І безумовно, обов'язки чоловіка і батька, дружини і матері займають велике місце в житті чоловіка і жінки, будучи вельми важливою сполучною ланкою в їх взаємовідносинах, що мають суспільне й особисте значення. І тому цілі і завдання нормального повноцінного шлюбу повинні складатися з наступних основних положень: задоволення фізіологічної статевої потреби з найбільшою сексуальною гармонією; підняття культури статевого життя як джерело для естетичного та емоційного досконалості подружжя; задоволення взаємних духовних інтересів і життєвих ідеалів; відтворення розумово і фізично здорового потомства, здатного освоювати і множити людську культуру і науку попередніх поколінь; створення міцної сім'ї і виховання дітей.
Від благополуччя сім'ї залежать працездатність і здоров'я, моральний вигляд молодого покоління. З родинного тепла і любові створюється невичерпний запас людської міцності, здорова спадкоємність поколінь. Тому соціалістичне суспільство кровно зацікавлене у зміцненні сім'ї як однієї з основ свого прогресивного розвитку і процвітання.
У своїй книзі «Жінка і соціалізм» А. Бебель писав: «Статева потреба у людини є однією з його найсильніших потреб, що вимагає свого задоволення під загрозою порушення здоров'я. Звичайно ця потреба тим сильніше, чим здоровіше і нормальніші розвинений людина, так само, як хороший апетит і хороше травлення вказують на здоровий шлунок і є основними умовами для здорового тіла. Але задоволення статевої потреби і зачаття не одне і те ж»*.
З приводу самого істоти статевих взаємин людей є дві крайні точки зору. Деякі вчені схильні вважати, що у культурної людини, строго кажучи, немає прагнення до розмноження, а статевий акт є лише засіб для отримання статевого задоволення. Інші ж думають, що статеві зносини є тільки необхідний і неминучий етап для досягнення мети розмноження і що якщо б ця мета досягалася і без нього, то воно не мало б ніякого значення для життя людини. Багато вважають, що для жінки чоловік тільки засіб, її мета - дитина. Однак ми знаємо, що жінка може прагнути до статевих зносин і тоді, коли боїться завагітніти, і тоді, коли про розмноженні не може бути й мови. Майже те ж можна сказати і про чоловіка. Статеве прагнення у людини відрізняється значно більшою інтенсивністю, ніж це потрібно для задоволення соціальної потреби народжень. Стало бути статевий акт і все, що пов'язано з статевим потягом, є не тільки засіб для розмноження, а ще щось дуже важливе і значне для життя людини.
* А. Бебель. Жінка і соціалізм, М., 1959, с. 577.
