Отже, заперечення проти теперішнього і майбутнього лікарської етики необґрунтовані, а її існування зумовлене особливостями медичної професії. Перше місце серед них займають ті, які ставлять медичних працівників у специфічні відносини з об'єктом їх професійної діяльності, - з хворими людьми.
Найважливішою специфічною рисою роботи лікаря, перш за все впадає в очі, є те, що лікар має справу зі страждаючою людиною, якого спіткало нещастя, у якого в тій чи іншій мірі порушено найголовніше для будь-якого виду діяльності - здоров'я. Лікар має справу з людиною, що чекають від нього полегшення, порятунку, охорони його життя. Н. А. Семашко говорив, що немає такої сфери людської діяльності, яка такою мірою торкалася б найдорожче, що є у людини, - її життя та здоров'я. Ця особливість лікарської діяльності накладає виняткову відповідальність на медичних працівників, робить особливо значними наслідки помилок в їх роботі. Якщо в багатьох інших видах діяльності помилку можна виправити, то у лікарській вона часто непоправна. Ця ж особливість породжує неповторні в інших професіях відносини між людьми: хворий залежить від лікаря в головному - у здоров'я і навіть життя, тому лікар повинен бути особливо уважним, особливо чуйним, особливо добрим. З іншого боку, особлива чуйність, терпіння і увагу до хворого диктуються тим, що у останнього в тій чи іншій мірі перекручене сприйняття навколишнього середовища, відношення до неї. Людина навіть при дуже гарному, рівному характері в здоровому стані, будучи хворим, може бути примхливий, грубий, несправедливий і вибагливий.
Важлива особливість лікарської діяльності полягає в тому, що хвора людина, будучи об'єктом впливу лікаря, у той же час є і суб'єктом. Для хворого далеко не байдуже, кому він довіряє своє здоров'я. Він всебічно оцінює лікаря, в його особі він прагне знайти не тільки хорошого фахівця, але і високо моральної людини, правильно розуміє свою моральну відповідальність перед суспільством за життя та здоров'я його членен. І далі, оскільки кожен хворий переживає з приводу своєї хвороби, остільки виникає питання, в якій мірі він і інші люди можуть бути інформовані про важкості його стану.
Лікарська діяльність, як ніяка інша, вимагає завжди бадьорого настрою від лікаря, тому що вона постійно протікає в атмосфері страждань і горя. А. П. Чехова належать широко відомі слова: «У лікарів бувають жахливі дні і годинник, не дай бог нікому цього». М. В. Калінін говорив, що «...від лікаря вимагається в тисячу разів більше гарного настрою, тому що він має справу з хворою людиною...»
У своїй роботі лікар стикається зі специфічним протиріччям, що виникають між інтересами окремого хворого та інтересами людства: те, що вигідно окремому хворому, виявляється не завжди в інтересах суспільства, і навпаки. Студенту-медику, наприклад, необхідно вчитися на хворих, а останнім це приносить моральні і фізичні страждання: лікар завжди спочатку недосвідчений, але досвід набувається тільки при лікуванні хворих. Прогрес медичної науки пов'язаний з відкриттям нових методів лікування, ліків. Всі ці питання утворюють складну етичну проблему лікарської діяльності - про можливості і межі експериментів на людях.
В. о. Вересаєв писав, що вихід з протиріч, з якими стикаються медичні працівники, важкий, «але саме ця-то труднощі з особливістю настоятельностью вказують на крайню необхідність етики в медицині».
Є ще одна особливість лікарської діяльності, що породжує професійну специфіку моралі. Лікар, як ніхто інший, буває обізнаний про самих прихованих сторонах життя люден. Дійсно, для успішного лікування лікаря часто буває необхідно знати історію життя людини, особливості його характеру, особливості взаємовідносин в його родині. В процесі лікування йому дозволено те, що неприпустимо ні в якій іншій професійній діяльності. Те, що неетично в іншій професії, тут цілком етично: оглядати оголеного людини, цікавитися подробицями інтимного життя і т. д.
