У зв'язку з цим проблема пошуку шляхів одужання полягає і в реорганізації системи мотивів і цінностей хворого. Необхідно свого роду «конструювання» нової особистісної структури, з тим щоб знову перерозподілити вольові зусилля і далі спиратися на них у тверезого життя.
На думку В. С. Хомика (1985), у питущих деформується життєва перспектива. П'ють живуть сьогоднішнім днем, піклуючись про нагальної потреби в алкоголі. У хворого алкоголізмом «психологічний вік» як би завищений, швидше настає «психологічна старість»: зникає інтерес до майбутнього як можливості самореалізації. Майбутнє не обіцяє йому нічого хорошого.
Справді, у питущої людини попереду самі похмурі перспективи. Людина, як правило, усвідомлює (більшою чи меншою мірою), що патологічний потяг до алкоголю наростає і збільшується кількість негативних наслідків, пов'язаних з вживанням алкоголю. Тому реальний прогноз на майбутнє невтішний, людина природно прагне «сховатися» від біди, що насувається у своєму благополучному минулому або воліє жити хвилиною, із зневагою ставлячись як до минулого, так і до майбутнього. Можна припустити, що людина без майбутнього, втратив віру в життєву перспективу, легко може перейняти психологію осіб, які регулярно вживають алкоголь.
Цікаво, що, у міру того як набирає чинності потреба в алкоголі, по мірі того як вона підпорядковує собі інші потреби, цінності й інтереси, у людини змінюються «моральні координати». Основні життєві цінності грунтовно трансформуються в процесі того способу життя, який веде питуща людина: його життя все сильніше концентрується навколо вживання алкоголю; його оточення поляризується за ознакою ставлення до вживання алкоголю, а він сам прагне підтримувати відносини тільки з тими, хто поділяє його алкогольні переконання. Ось в такому алкогольно-залежному микроокружении, дзеркально відбиваючись один в одному і все більше зближуючись з товаришами по чарці в оцінках, думках, мові і поведінці, питуща людина переходить до способу життя, немислимого без алкоголю. В ім'я задоволення потреби в алкоголі він змушений раз за разом переступати традиційні для нього раніше уявлення про добро, відповідальності, чесності, порядності і т. д.
Однак не можна сказати, що в моральності питущого індивіда утворюється порожнеча. Моральні цінності, як і раніше, визначають ряд її вчинків, але це вже «алкогольні» моральні цінності. При алкоголізмі, перебуваючи в моральних координатах, не збігаються з загальноприйнятими, питуща людина може бути носієм всіх чеснот в очах свого алкогольного мікрооточення. Він може бути добрий («завжди займе», «дасть випити»), чесний («повертає алкогольні борги честі»), високо цінувати дружбу («заради друга піде на сварку з сім'єю») і т. д. Тільки у своєму микроокружении часом він може розраховувати на позитивну самооцінку і повагу товаришів, так як пияцтво регулярно призводить до конфліктів зі здоровим микроокружением. При цьому починаючи з певного етапу раціональна аргументація, логічне переконання і спростування алкогольних установок силами близьких і родичів виявляються абсолютно неефективними. Під тиском обставин питущий може погоджуватися, обіцяти, але тут же порушувати свої обіцянки, потрапляючи в звичну, що стала для нього основною алкогольну діяльність. Родичі часто приходять у відчай від того, що їм не вдається переконати питущих в самих, здавалося б, очевидні речі, домогтися виконання певних вимог. Це не дивно. Пьянствующие особи оточують себе бронею контраргументів - психологічної захистом. Раціоналістичне руйнування алкогольних контраргументів майже нічого не дає, оскільки ці міркування п'є - лише верхівка айсберга, поверхневі ознаки глибинних змін психіки. Тому звернення до п'є з позицій звичайної нормальної логіки, апеляція, не супроводжується перебудовою мотиваційної сфери, не дають результатів.
Весь цей комплекс змін особистості та психіки питущих, що відбувається в ході їх алкогольної діяльності, все глибше втягує в зловживання алкоголем. Втрачають чинність здорові початку, острівці незміненій особистості і збереження психіки. З кожним алкогольним сп'янінням питуща людина все далі і далі крокує по шляху, що веде до алкоголізму.
Сторінки: 1 2 3 4 5 6
