А. М. Гіркий закликав до необхідності вчитися «поваги один до одного». Не в салонному сенсі цих слів. Бути людяним. Викорчовувати лицемірство і Брехливість, споживацьке ставлення до людей, егоцентризм і заздрість. Бути доброзичливим. У турботах про людей не забувати про людину. Боротися з хамством. Як влучно зауважив один з лікарів: «Інфаркт, А спочатку було слово...»
У зв'язку з усім цим хочеться торкнутися ще однієї проблеми. Вона має пряме відношення до витоків неврозів. Але пишуть про неї не лікарі, а частіше письменники та філософи.
Мова піде про так званому комплексі неповноцінності. Під останнім слід розуміти особливості поведінки людини, зумовлені підсвідомим стійким уявленням про своєї фізичної, психічної або моральної ущербності (А. Н. Цибулю, 1982). Неповноцінність - уявна чи справжня змінює особистість і значною мірою визначає ставлення до оточуючих, створюючи передумови до конфліктів як з ними, так і з самим собою.
У нас не розділяють тверджень фрейдизму, що в кожній людині закладений комплекс неповноцінності, але і закреслювати цю проблему як таку навряд чи варто.
Зароджується, вірніше, проявляється комплекс неповноцінності вже в дитинстві. З одного боку, приниження дитини може зміцнити в ньому свідомість власної неповноцінності, що дратує і викликає природне бажання якось самоствердитися. З іншого - вихваляння і манера звеличувати існуючі і неіснуючі дитячі гідності може не знайти підкріплення в свідомого життя. Важко адже самому оцінити власні здібності, тим більше у випадках, коли критерії оцінок були настільки завищені в дитинстві або юності. Значить, «мені заважають», значить, «заздрять недоброзичливці» і т. д. Поведінка подібного роду визначається невдоволенням собою, озлобленістю проти оточуючих, бажанням довести, що «я не гірше інших», тобто підсвідомим прагненням чимось компенсувати розвинувся комплекс.
Діапазон його прояви широкий. У школі це знущання над слабшими або над більш здатними, задерикуватість або грубість. У більш старшому віці - хвастощі чоловіків уявними перемогами над жінками або жінок - успіхами у чоловіків. Кажуть, що ревнощі - це страх порівняння, але вона певною мірою і свідчення невпевненості в собі. А заздрість? Це не тільки, як дотепно хтось зауважив, скорбота про благополуччя ближнього. Підсвідомо за цим почуттям приховано інше: «Я не гірше і теж маю на це право».
При відсутності здібностей, вольових якостей або несприятливому збігу обставин у людини може виникнути один з варіантів комплексу неповноцінності - так званий комплекс невдахи. Такі люди у всіх своїх бідах звинувачують оточуючих, а в більш удачливих колег або товаришів бачать кар'єристів - неуків, пройдисвітів або недругів. Цим вони виправдовують власне безсилля, відсутність сили волі, таланту і нездатність досягти наміченої мети Нерідко свої міркування вони підкріплюють фрази типу: «Я б теж міг, якби...»
Компенсація комплексу неповноцінності може знаходити своє вираження в прагненні потрапити в більш престижний (на думку цієї особи) громадський коло, в прагненні переконати оточуючих уявлення про своєї великої ролі в суспільстві. З цим, втім, можна миритися. Гірше, що нерідко ці люди створюють нестерпну обстановку вдома і на роботі, псують нерви тим, хто від них залежить. За спостереженнями деяких психологів, одним з проявів комплексу неповноцінності, при відсутності інших справжніх здібностей, є прагнення до адміністрування. Такі особи проявляють (в порядку компенсації) велику завзятість в тому, щоб обов'язково досягти «рівня своєї некомпетентності». При цьому відкриваються широкі можливості для самодурства.
