При вивченні мотивів людини необхідно дати спеціальну оцінку ряду важливих мотиваційних характеристик. По-перше, це оцінка або визначення змісту мотиву як смислової одиниці. В цьому відношенні слід сказати, що різноманітність змістів або смислів мотивів, надзвичайно велика. Власне, їх стільки, скільки різних варіантів конкретних відносин «індивід-середовище», тобто фактично їх безліч. Таким чином, класифікація мотивів за змістом надзвичайно ускладнена, і, мабуть, тут доречні насамперед ретельні описи окремих випадків, так званих case hystory.
Мотиви несуть у собі глибокий відбиток людської індивідуальності, того своєрідності особистості, яка робить її неповторною. Навіть у випадках ідентичності цілей, що стоять перед людьми, кожна з них відрізняється від іншого специфічними, індивідуальними характеристиками мотивів, їх модальністю, інтенсивністю, генерализованностью, зв'язком з віковими, статевими та фізичними характеристиками і т. д.
Початкове емпіричне дослідження мотивів має передбачати виявлення: 1) провідних, головних, визначальних поведінка і діяльність людини, особливо в даний досліджуваний момент; 2) другорядних, підпорядкованих провідним, і 3) мотивів більш низького рангу. З іншого боку, побудова ієрархії мотивів не має усувати завдання дослідження динаміки мотивів, т. е. визначення перспективи подальшого розвитку цієї структури, в якій через якийсь певний проміжок часу на перший план можуть вийти мотиви, які раніше займали другорядні позиції. Але найбільш важливим залишається визначення ієрархічної структури в умовах даної конкретної діяльності на момент скоєння того чи іншого вчинку. Поведінка людини не визначається усією ієрархічною структурою мотивів одночасно, їх роль в поведінці різна. Характер поведінки у даний момент визначається саме тими мотивами, які найтісніше пов'язані з перспективою досягнення цільового стану, оволодіння тим чи іншим об'єктом, отриманням задоволення.
По суті всі мотиви людини так чи інакше зводяться до тих мотивів, які прямо або опосередковано пов'язані з впливом зовнішнього середовища. Виділяються при цьому нібито не ситуаційні, а так звані «індивідуально-специфічні», або «внутрішньоособистісні», зокрема «каузально-атрибутивні» (Хекхаузен, 1986), мотиви суті не можуть вважатися іманентними, незалежними від зовнішнього середовища. Будучи психічними феноменами і в зв'язку з цим створюючи враження самопроизвольности, ці внутрішні мотиви обов'язково пов'язані з фізіологічними потребами - зовнішніми по відношенню до свідомості людини, індивідуально або з істотними, невід'ємними від особи характеристиками, які є похідними від сукупності зовнішніх і насамперед соціально-історичних чинників. Каузально-атрибутивні мотиви, таким чином, не тільки пов'язані зі специфічними особливостями особистості, але і являють собою результат так званого власного або «довільного» поведінки, яке засноване на причини минулих успіхів або невдач у діяльності, тобто нерозривно пов'язане з минулим соціальним досвідом людини. Тому поділ мотивів на ситуаційні та індивідуально-специфічні значною мірою умовно і логічно недостатньо строго. Очевидно, більш правильним було б уявити цю дихотомію як поділ мотивів на «актуально ситуаційні» і «історично зумовлені».