Розбираючи різні концепції та аспекти проблеми особистості в російській і радянській науці, Е. В. Шорохова [1980] високо оцінює внесок у вивчення особистості російських філософів-демократів: А. Н. Радищева, В. Р. Бєлінського, А. В. Герцена, Н. А. Добролюбова, М. Р. Чернишевського. До цих революційних вченим-демократам слід додати імена Н. В. Новікова, А. С. Анічкова, П. Я. Чаадаєва, А. В. Галича, роботи яких багато в чому пов'язані з впливом гуманістичних ідей французької революції. У розвитку теоретичних поглядів на особистість велику роль зіграли такі дослідники, як 3. Кибальчич, Ф. В. Герцог, В. Ф Рюль, А. П. Чаруковский, П. Д. Шипулінський. У середині і другій половині минулого століття проблеми особистості активно вивчали представники вітчизняної медицини - М. Я. Мудров, С. Р. Зибелін, В. О. Дядьків-ковським, а в більш пізній період - В. М. Бехтерев, С. с. Корсаков, В. X. Кандинський, В. М. Сєченов, А. А. Ухтомський, С. П. Боткін, Р. А. Захар'їн, А. Н. Пушкарьов. Внесок у вивчення особистості в процесі виховання і педагогічних впливів внесли видатні педагоги - К. Д. Ушинський, В. А. Сухомлинський та А.с Р. Макаренко.
Процес дослідження особистості складається з трьох важливих етапів: 1) узагальнення філософсько-психологічних описів людини; 2) штучне розчленування цієї цілісності на окремі складові (особистість, характер, темперамент, психофізіологічні параметри, психічні процеси і окремі властивості людини) та їх аналіз; 3) синтез отриманих наукових знань про людину в єдину систему і перехід до аналізу його як соціальної істоти.
До теперішнього часу в радянській психологічній науці сформувалося кілька напрямків в області вивчення особистості. В останні десятиліття найбільш активно розробляється напрямок, пов'язаний з реалізацією системного підходу, початок якому було покладено К. К. Платоновим, Б. Ф. Ломовим, Е. В. Шорохової, А. А. Бодалевым, В. А. Ганзеном.
У ленінградській школі психологів, створеної Б. Р. Ананьєвим, розробляється напрямок, близький до системного аналізу, в основі якого лежить комплексне дослідження особистості як суб'єкта праці, спілкування і пізнання. Принцип єдності свідомості і діяльності є основоположним у вивченні особистості в московській школі, заснованій Л. С. Виготським і А. Н. Леонтьєвим. Радянські соціальні психологи стоять на позиціях соціально-психологічної обумовленості особистості на відміну від буржуазних представників персонології, які, відзначаючи в ряді випадків зв'язок проявів особистості з соціальними умовами, все ж залишаються на позиціях антропологизма і биологизаторства у походженні і розвитку особистості. Індивідуально-психологічний підхід у вивченні особистості, що використовується, зокрема, представниками диференціальної та вікової психології, передбачає тісний зв'язок властивостей особистості з психічними процесами і станами.
Узагальнюючи теоретичні принципи, на яких грунтується вивчення особистості, Тобто Ст. Шорохова [1980] виділяє основні з них наступним чином. Практично всі радянські дослідники, що працюють в області особистості, визнають, що основоположним у вивченні особистості є принцип відображення. Сутність цього принципу полягає в тому, що людська психіка, в тому числі і особистість, є продукт відображення реального світу, починаючи з рецепції об'єктивних зовнішніх і внутрішніх подразнень і закінчуючи формуванням вищих форм відображення - відносин до зовнішнього світу і до самого себе.
Сторінки: 1 2 3 4 5 6
