Сторінки: 1 2 3 4 5 6

Особистість як основна проблема психології

Принцип системного підходу у вивченні психічних явищ, і особистості зокрема, належить в даний час до одного із основних, широко використовуються в дослідженнях радянських психологів.
У зв'язку з тим, що категорія особистості виступає як базова категорія в психології, принцип поширення особистісного підходу при вивченні всіх інших психічних явищ одержує особливе значення. Без врахування особливостей особистості не можна зрозуміти механізм інших психічних явищ, як не можна, наприклад, штучно виокремлювати ті чи інші психічні процеси: з загального контексту особистості. Саме конкретна особистість є носієм психічних процесів і станів, вона реалізує їх у повсякденному житті і діяльності, визначає їх зміст.
Спеціального розгляду заслуговують деякі з основних визначень самого поняття «особистість».
Одне з перших визначень особистості в радянській літературі належить Л. С. Виготському, який вказував, що особистість являє собою результат інтеріоризації історично сформованих форм соціальної діяльності, яка, в свою чергу, экстериоризирует психічні процеси. Головним у цьому визначенні є визнання соціально-трудової обумовленості особистості, її історизм.
Учень і послідовник Л. С. Виготського А. Н. Леонтьєв не тільки розвинув це положення, але і розширив уявлення про особу, розробивши концепцію про роль діяльності у формуванні особистості. Він поклав в основу уявлень про особистість як про складному психологічному освіті категорію предметної діяльності людини, аналіз її внутрішньої будови, її опосередковувальну роль і породжувані нею різні форми психічного відображення. Реальним базисом особистості, як писав А. Н. Леонтьєв [1983], є сукупність суспільних відносин до світу, але відносин, які не просто існують, а саме реалізуються діяльністю людини, а точніше, сукупністю його різноманітних діяльностей. Таким чином, дійсну основу особистості становить особливу будову «целокупных» діяльностей суб'єкта, яке виникає на певному етапі розвитку його зв'язків із світом. Теоретичний аналіз дозволив А. Н. Леонтьєву укласти, що може бути виділено щонайменше три основних параметри особистості: широта зв'язків людини зі світом; ступінь иерархизованности цих зв'язків, тобто їх структура; загальна структура особистості.
С. Л. Рубінштейн [1976] вважає, що особистість - це суб'єкт свідомої діяльності, мотиваційної сфери, потреб, інтересів і спрямованості. У структуру особистості включені внутрішні регулятивні механізми - самосвідомість, образ власного «Я», самооцінка, рівень домагань та реальна поведінка людини. В це досить повне уявлення про особистість, однак, не ввійшов теза про соціально-суспільної обумовленості особистості. Між тим саме в результаті індивідуальної та соціально-суспільного життя у людини формується система цінностей, на основі якої складається концепція власного майбутнього; при цьому масштаб цінностей і життєвих цілей суто індивідуальний, він містить у собі як плани найближчого майбутнього, так і певну перспективу.
Великий внесок у розробку проблеми особистості вніс Б. Р. Ананьєв, підкреслюючи, що особистість є інтегратором всіх цілей і діяльностей людини. Розглядаючи поняття особистості досить широко, Б. Р. Ананьєв [1980] разом з тим виділяє головні моменти її становлення: людина - це суб'єкт насамперед основних соціальних діяльностей - праці, спілкування і пізнання, за допомогою яких здійснюється як интериоризация зовнішніх дій, так і екстеріоризація внутрішнього життя особистості. Віддаючи належне ряду різних видів діяльності у формуванні особистості, Б. Р. Ананьєв велике місце, особливо в своїх останніх роботах, відводить ролі пізнання, вважаючи його самостійною діяльністю, рівної по своїй ролі таких видів діяльності, як праця і спілкування. Особлива роль належить свідомості, як загального ефекту конвергенції праці, спілкування і пізнання (див.: Бодалев, 1983).