С. Л. Рубінштейн [1976] писав, що безглуздість дій нерідко зумовлюється нестійкістю мотивації людини. У підлітків, що відрізняються, зокрема, емоційною нестійкістю як віковою особливістю, такі дії не становлять великої рідкості. Крім того, підлітки характеризуються переважанням так званої «близької» мотивації і слабким розвитком «дальньої» мотивації. Алкоголь є засобом, що редукує «дальню» мотивацію і, навпаки, загострює мотиви близькі, безпосередні (Гульдан, 1986).
В літературі існують різні точки зору про природній основі потреб. В основному вони зводяться до двом протилежним. Одна з них стверджує, що потреби соціально обумовлені, а інша, що вони вроджені і фатальні. Ряд західних авторів вказують, що не тільки біологічні, а й духовні потреби є вродженими (див.: Хекхаузен, 1986).
Стверджуючи соціальну обумовленість людських потреб і, передусім, моральних потреб, морально-етичних, естетичних, творчих та інших, властивих лише людині, ми не можемо погодитися з точкою зору, що визнає вродженість і фатальність потреб. Більш того, слід вважати, що навіть первинні біологічні потреби у процесі формування людини, розвитку його особистості виявляються під потужним впливом вищих, насамперед соціальних, потреб.
Алкогольна потреба розвивається разом із розвитком особистості і всієї мотиваційно-потреб сфери. При цьому вирішальним моментом стає редукція опосередковуючи ланок ланцюга «потреба - мотив - мета». Зазначені ланки нормальної мотиваційної діяльності скорочуються, способи досягнення мети примитивизируются, і прагнення привести себе в стан алкогольного сп'яніння стає прямою, нічим не опосередкованою прагненням. Опредмечивание потреби у даному випадку відбувається без опосередковуючи ланок, потреба замикається безпосередньо на алкоголі. Подібний шлях просування по лінії «потреба - мета» безсумнівно є ознакою регресу особистості.
В ході систематичного задоволення потреб можуть розвиватися звички - автоматизовані дії,виконання яких перетворюється, в свою чергу, нові, похідні потреби. Якщо спочатку дія спонукається мотивом, лежачим поза цієї дії, то з виникненням звички мотивом стає сама потреба. З соціальної точки зору звички можуть бути корисними і шкідливими. У хворих алкоголізмом звичні дії, що вживаються з метою привести себе в стан сп'яніння, поступово стають головними мотивами діяльності. Таким чином, я даному випадку сама алкоголізація і супутні атрибути, ритуали, специфіка алкогольного спілкування набувають характер самостійних мотивів.
Дослідження органічних і духовних потреб людини повинно проводитися з урахуванням специфіки закономірностей їх формування. Духовні потреби слід розглядати в двох різних аспектах - філогенетично тимчасове, або історичному і структурно-динамічному, або змістовному. При цьому слід зазначити, що перший аспект дослідження виявляє неспецифічність потреб, аналогічність їх для представників одного біологічного виду з невеликими винятками, або нюансами. У той же час вторинні потреби являють собою високо диференційований і вельми специфічний комплекс переживань, що розрізняються по багатьом характеристикам. У різних людей ці відмінності можуть бути не тільки досить значними, але навіть і протилежними.
Сторінки: 1 2 3 4 5 6 7
