Сторінки: 1 2 3 4 5 6 7

Потреби в структуру особистості людини

Вельми важливим в психології мотиваційно-потреб сфери є питання про Змістовну характеристику як критерії класифікації потреб. До теперішнього часу можна привести кілька прикладів таких класифікацій. Б. Ф. Ломов [1984] вважає, що всі потреби людини можуть бути розділені на дві великі групи: базові і похідні. У першу групу входять потреби в матеріальних умовах і засобах життя, у спілкуванні, пізнанні, діяльності й відпочинку. До похідних потребам автор відносить потреби естетичні, моральні, морально-етичні, потреба в інформації та ін
В. Р. Асєєв [1976], наприклад, вважає, що все розмаїття вищих потреб можна класифікувати наступним чином: 1) потреба в трудовій діяльності; 2) потреба в актуалізації творчих потенціалів особистості; 3) потреба в спілкуванні з оточуючими людьми (сюди відносяться так звані аффилиативные потреби); 4) естетичні потреби; 5) моральні та морально-етичні потреби; 6) потреби у пізнанні навколишнього світу (когнітивні потреби).
Одним з найбільш виразних прикладів розвитку потреб від нижчих до вищим є потреба у пошуках сенсу життя» (Обухівський, 1981). «Сенс життя» при цьому розуміється по-різному різними людьми. В одному випадку це поняття включає в себе напруження духовних сил, пов'язане з необхідністю визначити принципові, соціально-позитивні цілі свого життя та діяльності; в іншому випадку зміст основних, домінуючих потреб пов'язано з досягненням матеріальних благ і особистого благополуччя, зі споживацтвом. Іноді сенс життя звужується до потреби лише в тій діяльності, яка спрямована на задоволення тимчасової, але досить інтенсивної потреби, наприклад у вживанні алкоголю.
У зарубіжній літературі проблема класифікації потреб також займає чільне місце. 3. Фрейд виділяє дві основні потреби людини: потреба в задоволенні лібідо, в отриманні задоволення, тобто гедоністична потреба (яка задовольняється головним чином через реалізацію статевого потягу), і потреба в руйнуванні - агресивна потреба. Обидва ці виду вважаються 3. Фрейдом вродженими, біологічно обумовленими, фатальними. Абсолютизація і генералізація цих потреб привела автора до надмірного розповсюдження принципів задоволення - незадоволення, до глибоких помилок, які отримали негативну оцінку навіть серед його найближчих учнів. Психоаналіз є, мабуть, самою крайньою точкою зору у визначенні розвитку мотиваційно-потреб сфери, як чисто біологічного, природного продукту, не пов'язаного спочатку з соціальними умовами. Згідно з такою позицією прихильники психоаналізу стверджують, що у хворих на алкоголізм в основі їх згубної звички лежать зовсім не соціальні чинники, а вытесненное прагнення до насолоди, сурогатом якого є алкоголь. Внутрішня суперечливість потягу до алкоголю полягає в тому, що при виступаючому на перший план прагнення до отримання задоволення, другим, більш глибоким планом цього пристрасті є саморуйнування (аутоагресія) і, таким чином, реалізується другий психоаналітичний принцип.
Відповідно до психоаналітичної концепції А. Адлера (Adler, 1927), вродженої та провідною, тобто яка виступає в якості основи поведінки особистості, є аффилиативная потреба. Порушення вродженої потреби людини в спілкуванні, активній взаємодії з оточуючими породжує у нього при зіткненні з недовірою і відчуженістю з їх боку почуття малоцінності і йде слідом за ним прагнення до компенсації і сверхкомпенсации. А. Адлер, особливо в своїх останніх роботах, все більше і глибше йшов у психологизацию об'єктивних соціальних явищ, що відбуваються в реальному світі, зокрема помилково вважаючи аффили-ативную потреба вродженою.