Деякі вказівки на справжній механізм сприйняття положення можуть бути знайдені у вже розглянутих нами даних. Стопер встановив, що константность видимого положення може бути отримана в його експериментах, якщо в полі зору ввести нерухому світиться рамку. Коли додавалася нерухома рамка, судження випробовуваних про «те ж» місці пред'явлення наближалися до нагоди дистальної константності. Це нагадує результат Валлаха, згідно з яким спостерігачі значно більш чутливі до руху щодо об'єкта, ніж до руху щодо суб'єкта. У ситуації Стопера оцінки положення щодо об'єкта були точними, тоді як оцінки положення щодо суб'єкта (оцінки без нерухомої рамки в полі зору) були, звичайно, абсолютно помилковими. Автокинетическое рух також виникає при умовах, в яких позиція може бути оцінена тільки по відношенню до сприймає суб'єкта. При цих умовах, як ми бачили, сприйняття положення стає виключно неточним. Можна задати питання, чи зменшується автокинетический ефект, подібно ілюзії Стопера, у результаті додавання інших світлових точок до класичної єдиній точці. Такий експеримент був проведений з негативним результатом (Ройс та ін., 1962). У автокинетическом русі одночасно брало участь до шістдесяти точок. Їх взаємне положення по відношенню один до одного не змінювалося, зате становище всього комплексу стимулів щодо спостерігача здавалося змінювати в значній мірі.
Важливим моментом є те, що їх положення відносно спостерігача здавалося мінливим; їх сприймається положення відносно один одного, специфицируемое розподілом світлової енергії на сітківці, навпаки, не змінювалося. У дослідах Стопера ілюзія зникала, коли у випробуваного з'являлася можливість визначати положення по відношенню до мабуть, нерухомому об'єкту. Якщо положення повинно було оцінюватися по відношенню до самого спостерігача (невидимому, нерухомому об'єкту), сприйняття положення і константность положення порушувалися. Ключовими словами в цих описах локалізації щодо зовнішнього об'єкта або спостерігача є слова видимий і невидимий. Усі ті експерименти, в яких сприйняття положення порушувалося, проводилися в темряві; інформація про самому спостерігачі не була присутня в афферентной зорової стимуляції, тоді як в умовах нормального повсякденного сприйняття, яке забезпечує виключно точну локалізацію об'єктів, спостерігач представлений в проекційному зображення на сітківці, причому це обов'язково відбувається і без усякого спеціального розглядання своїх рук, ніг або тулуба. Як зазначив Гібсон (1950), проекції носа спостерігача займають великі області на обох сетчатках (рис. 3.12). Тому при нормальних умовах освітлення спостерігач, якого просять оцінити відносне положення об'єкта, завжди може бачити як об'єкт, так і себе самого. Навпаки, за умов, в яких сприйняття положення порушується - повна темрява і світяться об'єкти,- спостерігач може бачити тільки об'єкти. Ми не стали б очікувати у спостерігача здібності локалізувати щодо себе невидимі об'єкти. Аналогічно не слід очікувати від спостерігача здібності локалізувати положення об'єкта відносно себе, коли він сам себе не бачить.
 |
Рис. 3.12. Цей малюнок зображує зорове поле правого ока; ніс і губа видно зліва; тіло спостерігача видно у нижній частині зорового поля (За Е. Маху, 1885). |
Ми вважаємо, що локалізація об'єктів відносно спостерігача можлива тільки тоді, коли спостерігач може бачити і себе, і підлягає локалізації об'єкт.
На нашу думку, інформація про стан спостерігача стає йому доступною завдяки ретинальной проекції носа і орбіт. Якщо ця інформація є, сприйняття положення буде точним. Якщо вона відсутня, сприйняття виявиться неточним. У типовій ситуації вивчення автокинетического ефекту (світна точка в темряві) спостерігач не може бачити себе, і його сприйняття положення виявляється вкрай неточним. У протилежній ситуації сприйняття темної плями в гомогенном світлому полі, коли спостерігач може бачити себе, автокинетический ефект зникає, сприйняття положення залишається у високій мірі точним (Швайцер, 1858). Ілюзія Стопера виникає, коли спостерігач не може бачити себе. Вона не виникає, коли спостерігач може бачити себе, що доводиться загальними спостереженнями, а також деякими експериментами (Мак і Бачант, 1969).
